洛阳伽蓝记作者姓氏考

《洛阳伽蓝记》作者姓氏考刘重来《洛阳伽蓝记》是我国南北朝时期一部优秀的历史地理著作。它以洛阳佛寺为题，记述了当时许多历史事件，重要人物，风俗地理，传闻故事等，补充了《魏书))，(<北史》等正史记载的不足。它叙事筒练，文词隽秀，兼具文学价值及历史价值，历来被认为是同鄄遘元<(水经注》相媲荧的名著。然而有趣的是，此书作者的尊姓，从唐朝以来各种著作所记看。竟有三姓之说t一作“杨炫之”．一作搿羊炫之甜，一作“阳炫之”。炫之究竟姓杨，姓羊，还是姓阳?众说纷纭，历来就有争论。如《四库金书总目》云o“刘知几《史通》作羊炫之，晁公武《读书志》亦同，然《隋志》亦作杨。与今本合，《史通》误也"①。光鳍年间顺德人李文田，“据《广弘明集》第六卷证(炫之)为北平人，官终秘书监，并谓《史通》橱作筚当是传写之误，《通考》又误袭之耳"②。由此以后、所出各种《洛阳伽蓝记》版本、校注本和新出的《辞海)》√《辞源》等工具书以及不少介绍文章。不是将作者记为“杨炫之"，就是在“杨炫之”名下加注”杨或作阳，或作羊”⑧。《洛阳伽蓝记》作为一部古代杰出的文史名著I是研究南北朝历史、中西交通史、佛教史，古代城市史的珍贵史料，是高等院校中文、历史专业及中学语文均有选文的教材，其作者姓氏竟然如此混乱，这确实、是一件憾事。所以，弄清作者姓氏．还是必要的。可惜炫之在正史中无传。只在唐朝高僧释道宣《广弘明集》中有极筒略的小传·：“阳炫之，北平人，元魏末为秘书监。见寺宇壮丽，损费金碧，王公相竟侵渔百姓。乃撰《洛阳伽蓝记》，言不恤众庶也。讲据此知炫之是j匕乎(今河北遵化县东)人，其姓是“阳"。《广弘明集》以其，“采摭浩博"④，有不少“醯筒遣文”《参而著称，史料可靠性已有公论。加上释道宣身为和尚，他编撰此书目的是针对“自周、魏以来，重老轻佛"⑥的学说极力宣传神不灭论，自然对炫之这种以佛寺为题材的著作倍加重视，他记炫之姓“阳”，应是可靠的。近代学者周予同、周祖谟、王仲荤、黄公渚、刘盼遂，郭预衡，周延年等在他们的著述中，都认为炫之应为“阳”一姓，而矗羊"、“杨”两姓则是误写误传。他们的主要论点是·(1)北朝时，在羊、杨、阳三姓中，“羊氏郡望为泰山，杨氏郡望多弘农．独阳氏郡望是北平，炫之既是北平人，当作阳l毛为是黟⑦。“至如刘知几《史通·补注篇》作羊炫之者，羊为泰山姓①《西库垒书总茸》619页上。②《四部备要书目提要捧72页。③雷敢《中国历史要籍序论：艾选注》123页。④⑤同①1236页中。⑨晁公武《都斋读书恚》。⑦主仲荦《魏晋南北朝史》下册923页注④。‘●已掌握的史料来看，隶书的产生和流传所具有的人外，长沙马王堆出土的帛书是用隶字写成，其中民性是勿庸置疑的。1980年在四川省青川县城郊发《老子》甲本不避“邦"字，-而、《老子》在秦代又现的战国木牍，为我们提供了早期的实物资料。据属禁书，因此极有可能也是写成于战国时期。所有专家们对木牍内容和书体的研究，判定木牍的书写这些早期的实物资料，都雄辩：咆证明了隶书的产生时间应是战国秦武王=年，下距秦始皇统一中国为和流行远在秦始皇“书同文”推行小篆之前，同时八十八年。而从木牍的字体来看，是属于早期的隶更彻底地推翻了隶书为程邈一人所创的说法。我们书．还有，解放以来在湖南出土的楚国长沙竹书遗应当感谢那些那些木牍和竹简的无名书写者们，＼俄策，在山西出土的晋国侯马盟书以及在湖北出土的们更应当感谢各地的考古工作者们，他们为我们最云梦睡虎地秦简也都是用早期隶书写成的。另终解决了一个汉文字发展史上长期存在的问题。 l叮面A■， j爨黪瓣默纂

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